■曾岩

结婚要“慢”，不是指男女恋爱一定要拖上十年八年才算慎重，也不是说到了该结婚的年龄不成家，甚至错过最佳结婚年龄。相反，年轻人到了结婚年龄要及时谈婚嫁。但恋爱过程一定要经历相识、相知、相爱的过程，不能闪婚，必须做到先真正了解对方后，方可牵手走进婚姻殿堂。

客家人结婚，有一个完整的风俗流程：说媒—看妹子—写庚帖（“合八字”）—小定—大定—看人家—送日子—过礼（登记）—哭嫁—迎亲送亲—拜堂—回门。而现在只剩下定婚、迎亲这两个流程了，其他礼节基本上都取消了。现代年轻人恋爱自由，婚姻自由，认为古人那些流程过于繁文缛节。其实，很多时候，在没有认清一个人的时候，就选择同居生活，而后又急于结婚，最后的结果可能闪婚、闪离。

如果你恋爱了，一定要从四个方面去看对方：一是否孝敬自己的父母，如果一个自己的父母都不孝敬的人，根本不可能会长久爱你，也许他爱的是你的外貌、财产等。二是看他交往的朋友，选择他最要好的十个朋友来研究，看看这些人的人品。如果交往的都是一些不三不四的人，爱好赌博的人或者是斤斤计较的人，那么可能他也是这种人。要观察他对待其他朋友的态度，而不是看他对你的态度。恋爱时，为了取悦对方，往往都会伪装自己，都会极力去讨好，这不是真实的对方。三是要了解对方品性的最低处。与对方相守几十年，终究还是要看看最低处在哪儿，能不能忍得下去。“三观”比五官更重要，品性的最低处最能反映出“三观”合不合。不要贪图一个人对你有多好，而要清醒地去看对方的缺点你能不能接受。人都会有缺点，不可能十全十美。人的缺点大多是长时间形成的，要想短时间内改过来是很难的。“最低处”，才是两人相处的最大的绊脚石，最低处才决定两个人能走多远。有人说，婚前要睁开双眼看清对方的缺点，而结婚后，只能睁一只眼、闭一只眼。睁眼看对方的优点，闭眼不看对方的缺点，我深以为然。四是要先去对方家里走走看看。老话常说，婚姻不只是两个人的事情，而是两个家庭的事情。结婚前，先去彼此家里走走。男方到女方家，要看看女方的母亲，看看女方的厨房。古话说，娶妻看丈母娘，有什么样的母亲就会有什么样的女儿，如果母亲很强势，往往女儿也是强势的；母亲勤劳，女儿也往往较勤劳。女方也要去看看男方的家庭，看看男方是如何与父母相处的，男方的父母是如何相处的，他们的生活方式是如何的，你是否可以接受。

现实中很多年轻人都觉得，结婚这件事，只要我爱他、他爱我就行。等到结婚后才发现，爱情只是婚姻的一小部分。婚后，夫妻间需要面对的是，鸡零狗碎、锅碗瓢盆、柴米油盐，是孩子的奶粉钱从哪儿来，谁负责教育孩子等问题。“婚姻就是生活”。只讲爱情的婚姻是不会长久的，只有夫妻间讲恩情，讲责任担当，这种婚姻才会天长地久。现实中还有不少年轻人，他们不分场合、毫无顾忌地在大庭广众秀恩爱、秀亲昵，然而，生活是最好的老师，那些婚前爱得如胶似漆的人，十有八九难以厮守一生。所以，年轻人该谈恋爱时就谈恋爱，该结婚时就结婚，成家以后才能立业。特别是女生，她们的最佳生育期很短，更要抓紧时间结婚。

结婚要“慢”，不是从时间上来说的，这里的“慢”，更像是一个螺旋式上升的状态，它追求层层递进，而非断崖式跳跃，更非一步到位的“闪婚”。夫妻在家庭中位于核心位置，上侍奉老人，下抚育子女。夫妇关系破裂，则老人得不到赡养，孩子得不到教育，家庭即刻解体；夫妻关系不睦，上影响到与父母的关系，下影响到与子女的关系。夫妇关系出现问题，则家庭不和，进而影响社会和谐。因此，夫妇关系是五伦之首。