■ 邱德昌 文/图

龙岩八景之“东宝春云”的东宝山也叫东山，位于龙岩城东郊，有寺曰“石云岩”“晴云寺”，建于明万历年间。寺旁有两巨石，一阴一阳，如占卜的神器筊杯。石上刻有禅意十足的“煮石”两字，是清初篆刻家吴延英所刻，赠予隐居于此的明末刑部尚书王命璇长子王铤，“煮石”指超脱之人，放浪形骸之外淡泊名利、摒弃喧嚣与浮华的行为。明代万历年间监察御史蔡梦说(号梅岩)在家乡龙岩休养期间也在东宝山春云书院讲学，当代有人将他赠予其门生许宏纲一段精致的修身语录刻石，称“梅岩题刻”：“人能得淡名利二字，何事不可为？今之所谓淡者，愈淡而愈浓，愈深而愈巧者也，尔我当共戒之”，石刻就在寺后崖顶。寺下侧还有王命璇四位女眷出家为尼的墓塔。东宝山因有晴云寺、春云书院、九飞石、灵源井、卧云楼、梅岩石刻、尼冢等景致，吸引了历代名士文人前来登山膜拜，数百年来诗家歌咏不绝。

龙岩西陂西山村人王源是“龙岩八景”的首倡者。他是明代龙岩第一位进士，入翰林院，做过皇太子的老师。他写的《东宝春云》诗：“东山何嶪岌，宛在翠屏风。晴光入户牖，丽景凌苍穹。宝气四时腾，雷雨藏其中。春云作霖霂，润泽裨天工。”对东宝山的山形气势、龙井清泉、春天化云成雨现象进行了细致的描写，是一曲敬畏自然、礼赞家乡的颂歌。同一时代的黄约中，莆田人，明代进士，翰林院修史官，他也为东宝山写了一首诗：“县东十余里，宝气烛峰峦。忽见为云暝，初因触石寒。分光春浩浩，散影昼漫漫。天上从龙去，应为五彩看。”诗中对东宝山的石头与云咏出了极好的诗赞。到了清顺治年间，任龙岩知县的王有容是个重视历史文化的好官，修志造桥，为龙岩留下不少诗文，他写东宝山：“卷舒频缦缦，紫气在城东。幻化疑仙掌，珍藏忆禹宫。千畴含晓露，一片引春风。未许骚人赋，农家占岁丰。”此诗将当地农民以东宝山景象观测当天气象一事入诗。原来，东宝山的筊石，是一块能感应气候的灵石，当地百姓只要来石头前观察石头的湿度，便可知龙岩当天有无下雨。难怪，东宝山自然成为人们祈雨的宝山灵寺了。与他同时期任龙岩县丞的德化人闵允嘉，也是位政绩斐然的诗人，他与王有容一样，被百姓建生祠供奉至今，现莲花山东麓的观音阁，建有王有容和闵允嘉的神位以供龙岩民众祭祀。闵允嘉有诗写东宝山：“春风澹荡物争华，云影千层送晓霞。自是东山腾宝气，相逢不必话银沙。”清康熙二十三年（1684）出任知县的江藻，是北京陶然亭的创建人，他在龙岩大兴教育，解决与邻县粮赋纠纷问题，深受县民爱戴，市民为江藻建了一座江公生祠。他曾写下《筊石》一诗：“欲饮赤黄傍日斜，飘然袖拂万松遮。上方磬挟云生屐，下界风翻雨作花。图里真形函五岳，空中古径觅三车。八功德水何年竭，留与山灵浣落霞。”清雍正十二年（1734）龙岩县升格为龙岩州，山东胶州人柯培元任龙岩直隶州知州，政德惠民，龙岩民众立生祠祀之。柯培元给东宝山写了不少诗赞，述著甚丰。

龙岩本土诗人亦多有咏赞东宝山者。清乾隆进士，曾当过淳安县令的龙岩红坊才子饶用，登此山时，道路崎岖苔滑，书院野草招摇，已是荒凉不堪，但他依然兴致勃勃写下《九日登珓石山》。清初的龙岩红坊著名诗人傅育德、连洋、连吉等均留下优美的诗篇。当然，献给东宝山最多诗与文的，当推近现代名士苏逸云(1878-1958)，他号“卧云居士”，龙岩东城社兴村人，学于省师范学堂，曾任光泽县知事、省众议院秘书、省长公署机要秘书、龙岩县知事、省立九中（即龙岩一中）教员，受聘为《龙岩县志》总纂，1928年举家移居厦门鼓浪屿，抗战后南渡新加坡，任职《星洲日报》，著述颇丰。苏逸云曾说：“东宝山卧云楼，予灵魂所系也”。他在《寄宝山云》诗中，将他与东宝山的关系描述得最为亲近。在他的眼中，东宝山是他的情人，他的梦里家山，是最难分舍的故土，是他生命的归宿，他于1915年在东宝山兴建书房，并称之“卧云楼”。他著《东山景物略》，将东宝山景物记录得更为详细，并留下当时众多名家题卧云楼的楹联。他自己写下“兀坐危楼无箇事，书声遥和涧中泉”“最怜亭绕梅花梦，冷艳芳魂一例清”“猛忆故乡山水好，春云何事不南飞！”等诗句，这些民国诗人对东宝山蕴含的禅意进行多角度的表现，将东宝山的人文提升到了禅意境界。

然而，晴云寺与卧云楼的命运，就像东宝山的春云一样，聚散终有时，再清凉的地方也无法成为纯粹的避世之所。此处屡遇兴废，几易其主。明代，御史名臣蔡梦说在此读书讲学，书声数十年；明末，为王命璇长子王铤及王命璇四妾出家清静之地；清末民国，苏逸云隐居此处兴建卧云楼而再度声名鹊起；1941年龙岩发生“闽西事变”政治动荡风云时，这里是龙岩革命先辈魏金水、邱锦才、林映雪的革命接头地点，抹上一片红云，披上红色的记忆。随后便是漫长的沉寂、挣扎和等待，在经历过开山炸石办农场、办水泥厂，东宝山不再是清静之地。1985年在热心离休老人戴腾娥等人的倡导下，颓废的晴云寺得以重建。近年来，随着水泥厂的退出，东宝山生态建设摆上议事日程。如今，晴云寺新任的掌门是一位年轻而坚毅的大学毕业生，佛名“圆果”，这些年他保护文物、修缮古刹，重修盘山路，遍植樱花，善结人缘，广种福田，对重振东宝山信心十足。

晴云寺和卧云楼见证历史风云，自然成为东宝山的传世遗物。现在，它仍静静地屹立东宝山之麓，倾听山风鸟鸣和暮鼓晨钟，迎来无数凡尘的叩问与流连，送日出日落。寺前的撄宁亭，没有昔日的亭名和联句，但门窗上数枚精制的风铃，仿佛悬浮在历史与现实之间，风中叩响的铃声，如泣如诉，若远若近，若即若离，一味如禅，若隐若现在这城千年城市的东方山巅，收拢这座古城每日美丽的一夕余晖……