□ 黄征辉

世道改变，时尚快速。步行早觉慢，于是奔跑。奔跑还觉慢，于是起航，行船不过瘾，于是驾车。驾车还嫌慢，于是起飞。飞行已是高速，还盼加速加速……

灵魂之速，据说只及人之步行。世态如此快速，而灵魂，早被落下。人们四处寻觅，见其微弱之光于暗夜沼泽间闪烁，它在寻找吾等。

频频加速，加速。躁动，烦闷，抑郁……魂之安在？魂安何处？

庚子夏初，再访汀州。一江两岸，汀水泱泱；“济川”雄镇，“店街”韵长。

此番，一行人剑指濯田，直入濯头同睦古村。

同睦地处汀城之南，原名“丁坑窝”。公元926年，汀州刺史钟翱为避战乱，辞官离城，率全家老小沿汀江而下，到得此地，喜从中来，遂隐居下来，筑舍垦荒造田。僻远之地，山青水碧，安妥钟家惊魂，开创千年基业。

于村头钟氏祖祠展睦堂前，展眼全村。但见黄墙黑瓦，旧舍连绵；清溪吟唱，坑深草盈。闻对面岭脉，有“五虎”下山。定睛细辨，果然虎虎栩栩，腾跃若生。始信秀媚所在，亦呈豪勇之气，是谓乡野虽僻静，然卧虎藏龙耶？

进得村内，徐徐察视，诧异难遇男女老幼，不闻鸡鸣犬吠鸭欢。小圳之畔，古旧之打铁铺、香烛厂、酿酒房、杂货铺、售肉棚、鸦片馆……店屋毗连，旧迹犹存，垂垂欲倾矣。

村内祠堂庙宇，此伏彼显。三将公王庙，供奉追随钟翱祖父钟全慕刺史屡立战功之陈、云、傅三将军。庙堂低矮，似与三将之功难以匹比。然，此乃钟翱辞仕隐匿之际所建，不便浩大虚张。重情崇义，不唯其表，却在内里。理政公祠，理政，钟翱是也。经霜历雪，沐雨栉风，门前之九级台阶、桅杆柱、拴马桩、上马石等等，令人可见当初堂皇之气派。钟翱之九子，一人留守同睦之外，八子“骏马登程出异邦，任从随地立纲常”，九子流九州，“年深外境犹吾境”。同睦村遂成世界客家钟姓之祖地。

村道迤转，吾等且缓且疾，渐入村末深林。松叶青郁，桐花纷飘，别一种情味。“九棵松”，身曲枝扭，异态妍姿，一树一画也；桐花飘，美人浴“雪”，圣洁满路，一径风韵也。

终至钟翱墓。墓地千余平米，墓碑乃花岗岩雕就，两侧刻“忠孝节义”，殊为罕见。墓堂前方两旁立一对石狮及两根五米余高之石桅杆。墓地之气势，堪与墓主地位相契。于墓前遥遥思古，愈觉青山依然，夕阳几度；万般锦绣，风流云散。

举步回折，忽见田垄间悠哉着两簇黑牛。其中一对，膝下一犊，欢蹦跃跳。此乃村里鲜有之生物，惹人顿生怜爱之意。遂想，若有骑牛牧童，短笛无腔信口吹，则更具村野趣味矣。

村南路旁，有一丛千年老桂。树高10米许，树干成“倒7”字形，遮阴面积近百平方米。远望如三佳丽翩跹起舞，近看三树干本是同根所生。枝繁叶茂，绿意撩人，花开之日，香漫全村。无论俊男靓女，来到树下，都喜与其相亲互昵，恋恋不归。

千年风雨，千年离合。人去村空，徒唤奈何。繁华褪去，似乎留此一张空落旧纸。然，旧纸亦是一张白纸，可涂新美之画。村人欲以同睦深厚人文为底色，将其描绘为快乐游览之村寨。愿其修旧如旧，不予过度打造，力存初始风情。

智者曰：人生之合适位置，既不靠近钱，亦不靠近权，而是靠近灵魂。

灵魂漂泊，何处安妥？伫立同睦村口，吾道，此处甚好。于滚滚红尘中匆匆赶路的人们，且放慢脚步，缓缓走进此村，于静谧、安宁之时光里，安妥那一颗焦躁愁急、彷徨无措之灵魂。