□宋客

如果把龙岩城比作一个大花园，那么龙岩城以西的连绵的梅花山就是这个村落的后龙山，高峻的大山挡住了凛冽的北风，敞开的丘陵迎来夏日的清凉；如果把龙岩城比作一座坐西北朝东南的偌大的房子，那么呼呼的海风总能穿越地处正门的适中镇，龙门作为一个侧门与邻居勾连，龙津河贯通东西，最后通过后花园流向九龙江。

龙津河是龙岩城的母亲河，九龙江上的历史烟云都紧紧依附在龙津河而传承久远。

这个后花园，不是别的什么地方，是铁山镇。

“铁山”这名字好。好就好在给人深邃的意象而留下无穷的韵味，让人猜想；再把“铁山”与“龙岩”放在一起，给世人留下沉雄壮阔的威武形象。像铁一样坚硬的大山，是龙岩城最温暖的归依，也从心理上给人前行的坚实的力量。

龙岩城的文化意蕴的确耐人寻味。

西晋以来，北方汉人持续南迁，一波又一波北方移民迁到南岭寻找生命乐土，至隋唐时期这股移民潮洪波涌起,蔚为大观。中华民族历史上的移民潮，一方面造就了北方汉人与北方少数民族的融合，丰富了中华民族的文化内涵和价值取向，另一方面又成就了南方地区的大开发，北方汉人与生活在这片土地上的畲、瑶、百越等少数民族融合，拓土开疆，建设家园，并传承了中华文化所固有的社会理想。

龙岩就是移民融合的生命之城。唐开元二十四年（736年）龙岩建县，取名“新罗”；唐天宝元年（742年），因城南翠屏山有一溶洞，称“龙岩洞”，故改新罗为龙岩。此后，龙岩成为闽西重镇之一。

历史上，移民的迁移总是呈现“从一地到他地”和“迁移他地之后的再迁移”的反复状态。这种迁移，大多呈“蛙跳式”流动。越来越多的人口新迁一地，发展繁衍，人地矛盾势必尖锐起来，为求得生存，人口不得不再次迁移。相对毗邻周边，龙岩地域开发稍早，最迟在唐代中期就成规模。这些人口大多溯九龙江而上，走走停停，一波一波，生生不息。

铁山，历史上叫铁石洋。洋者，开阔地也。这里是九龙江上游龙津河历千百年岁月冲刷而成的平缓之地，土地肥沃，精耕细作，造就五谷丰登的蔚然奇观，更重要的是与一墙之隔的龙岩城同声相应，同气相求，从另一个方面也造就了铁山镇闹中取静、修身养性的儒雅气质。

反正，不论世事风云如何变幻，铁山只静静地守护在龙岩城的后花园，不争宠、不争功、不献媚，守土有责才是根本。

铁山不是没有热闹过。

漳龙铁路穿过铁山，每天“哐啷哐啷”的铁轮撞击钢轨的声音，铁山权当那是送给远行亲人的殷殷叮咛；

处于腹地的陆家地煤矿，来来往往的人流，铁山敞开古铜色的胸膛，给远走他乡来谋生的游子予温情的目光。

热闹也好，安静也罢，铁山都习以为常。

这里有纵横交错的溪流。富溪、蒋武川（溪）、美丽溪，流水淙淙，奔腾不息，有时如咆哮的怒狮，有时如温顺的羔羊，拍打着一块块嶙峋的山崖石块，在时光的漏斗里把这些山崖石块打磨得光滑平整。清澈见底的溪流，看得见一个个跃动的卵石以及蔓络的青苔，还有游弋的小鱼儿。溪河两岸，九曲回肠，树木森森，翠竹依依，活脱脱一座远离喧嚣、不染尘土的桃花源。

铁山真是一个侠骨柔肠的奇男子。

坚定、刚强、崇正，明事理，是铁山给人的外在的精神意象，走进铁山，才深悟其博大深厚的精神内涵，忠诚、仁爱、善良，古今多少事，都付笑谈中。

正如一个人累了，需要停下匆匆的脚步，放慢前行的节奏，歇歇脚，喘口气，我想，铁山就是疲惫的龙岩城歇脚、喘气的所在，抖抖身上的灰尘，校准前进的方向，再出发。

难道不是吗？