青砖墙上的标语历经风雨依然清晰

■吴鸣 文/图

在青山环抱中的连城县蓆湖营，一座古旧的祠堂残垣断壁静静矗立。斑驳的青砖墙上，“反对国民党解散抗日的义勇军”“工农兵团结起来打倒××国民党”等标语，虽历经九十年风雨，仍以斑驳的痕迹诉说着一段血火交织的岁月。

这里是念七郎祠堂，这些标语是红军独立第8团（独立第8团，也称红八团，于1934年4月16日正式成立）在南方三年游击战争时期留下的精神坐标。

1934年10月，中央红军主力踏上长征路，闽西苏区陷入国民党军的重重“清剿”。次年1月，根据中革军委的指示，红军独立第8团（团长邱金声、政委丘织云）转战龙岩、连城、漳平交界山区，在绝境中开辟游击根据地。蓆湖营地处连城腹地，是连接闽西各游击区的交通要冲，战略位置险要，却也成为敌人“烧杀抢”的重点区域。

面对国民党军“斩草除根”的残酷政策，独立第8团深知，唤醒群众、凝聚人心是生存与斗争的根基。1935年春夏之交，游击队悄然进入蓆湖营，在念七郎祠堂的砖墙上挥毫写下标语。“反对国民党解散抗日的义勇军”直指时弊。彼时，国民党政府正大规模收编、遣散东北抗日义勇军，而独立第8团则高举抗日旗帜，将反对内战与民族救亡结合，用最直白的语言戳穿反动派的卖国本质。祠堂后的大樟树下兵坪、草坪曾是红军游击队召开群众会的场所，战士们指着标语告诉乡亲：“国民党缴我们的枪，拆我们的家，却让日本鬼子在东北横行！只有团结起来，才能保住田产、保住性命！”

标语的背后，是红军与群众血脉相连的印证。独立第8团纪律严明，进村不扰民，帮村民挑水、耕地，夜晚睡祠堂地板，伤病员藏在后山，群众自发轮流送饭。据当地老人回忆，村民配合游击队员找石灰粉，在祠堂墙上写下“穷人不打穷人，士兵不打士兵”“打倒反动的国民党”等标语，呼吁白军士兵调转枪口。这些标语不仅是政治宣言，更是红军对群众的承诺——他们是为穷人打仗的队伍，是抵御外侮的先锋。

蓆湖营百姓用生命守护着这些红色印记。国民党军“清乡”时，村民用柴火、稻草等覆盖标语；有的老人将标语内容默记于心，口口相传，让革命火种在封锁中延续。更有热血青年受到感召，加入游击队。

在蓆湖营活动期间，独立第8团以“分散游击、灵活机动”的战术，在崇山峻岭间与敌周旋，而念七郎等祠堂的标语始终是照亮民心的灯塔。1937年全面抗战爆发后，独立第8团改编为新四军第2支队第4团，开赴抗日前线，蓆湖营多名子弟随队出征，再也没能回到家乡。

时光荏苒，祠堂墙上的标语虽已褪色，但当年掩护过红军游击队的老樟树下，老一辈常向孩童讲述“红军写标语”的故事。

今日的蓆湖营，祠堂成为红色教育基地，常有游客驻足。斑驳的墙面上，那些被风雨侵蚀却永不褪色的文字，是红军与人民共同镌刻的精神丰碑。它见证的不仅是一段反对分裂、呼吁抗日的历史，更是一种超越生死的信任，当红军将“为人民”写在墙上，人民便将“跟党走”刻进心里。

独立第8团的枪声已远，但祠堂墙上的红色呐喊，终将与日月同辉，诉说着一个真理：唯有植根人民，方能在绝境中孕育希望；唯有鱼水相依，才能让革命的火种永不熄灭。